Nos resultaría imposible hablar de los Cátaros si antes no hacemos una breve introducción a dos temas importantes. El primero que irá este día, el mazdeísmo (también conocido como zoroastrismo) y el segundo, que irá mañana, será el maniqueísmo, dos movimientos no sólo filosóficos sino religiosos fundados por Zoroastro y Manes respectivamente, que sentaron las bases para las religiones monoteístas o mejor dicho, dualistas.
Ptolomeo en primer plano y Zoroastro en segundo, obra de Rafael
Zoroastro o Zaratustra como se le menciona en castellano, es un personaje de quien poco y nada se conoce. Si bien debió vivir en el entorno del 4.000 antes de nuestra era, se encuentra inmerso entre la realidad histórica y la leyenda precisamente por no existir datos exactos sobre quién fue, pero los que existen nos ayudan a develar su filosofía y su religión.
Una de las preguntas frecuentes que siempre aquejó a los hombres, desde los comienzos de la humanidad es ¿por qué si Dios o los Dioses son misericordiosos, padecemos tantos males y tantas injusticias? Zoroastro con su religión el mazdeísmo, encontró una respuesta parcial a ello, como también sentó las bases para el monoteísmo posterior pues su religión reconocía una deidad suprema, Ahura Mazda.
Pero él no era el responsable de las injusticias y los males de los hombres, sino que el autor de ello era su hermano gemelo Angra Mainyu. ¿Qué logró con esto? Sentar las bases para el conocido conflicto entre el bien y el mal, un conflicto que el Cristianismo también propone en sus doctrinas aunque de otro modo como ya veremos, al enfrentar a Dios con Satanás. Es como veis, una religión dualista al tener un “responsable” en cada bando.
Esta religión comenzó a profesarla en el territorio iranio, es decir en el Imperio Sasánida y pronto se extendió hasta la India. Heródoto en sus “Nueve Libros de la Historia” nos habla de los iraníes y realiza varios comentarios relacionados con el zoroastrismo, siendo una de las fuentes interesantes para su estudio.
Avesta, escriuras sagradas del mazdeísmo
Sin embargo, la fuente principal para todo este tema es el “Avesta“, conformado por los textos sagrados del mazdeísmo pero que hoy en día sólo poseemos la cuarta parte de la totalidad. Si bien fue escrito en avéstico, existen unos pocos textos de la obra total denominados “Gathas” que fueron redactados en una lengua mucho más antigua y que son himnos propios de la religión.
Una acotación final sobre el Avesta, no hay ninguna traducción al español que sea realmente confiable. Las mejores están en francés (como la gran mayoría de fuentes seguras y confiables de la historia de Oriente) y algunas en alemán. Hay otras en inglés que no están mal pero de todos modos, al ser un texto más complejo que una simple obra, debemos prestar especial atención a cómo lo leemos y qué entendemos de él.
En inglés tenéis dos sitios donde descargar o leer algunos fragmentos del mismo:
Imagen Ptolomeo y Zoroastro: Jacobolus en Wikipedia
Imagen Avesta: WarXboT en Wikipedia
Añadir a Del.Icio.Us
2 Comentarios en “Zoroastro y el mazdeísmo”
[...] de los más conocidos, pero también os resultarán conocidos los nombres de Buda, Jesús, Manes, Zoroastro (o Zaratustra), Pitágoras y todos los integrantes de su escuela, Nostradamus o Leonardo da Vinci [...]
[...] cátaros tienen una fuerte influencia de las religiones ya comentadas, el mazdeísmo y el maniqueísmo, pero aquí se convierte, o transforma en la más pura dualidad, definida muy [...]